这篇1917年的满分作文，失传已久，惊现于世！

这是1917年

一位24岁的青年写了一篇满分作文

被后代誉为开国之才的奇文

那位青年叫——毛泽东

那篇满分作文叫——《心之力》

《心之力》著于1917年，可谓神州青少年之榜样，曾被湖南一师杨济昌教师打满分105分，被称为开国之才的奇文。此文然后在湖南一师广为传播和誊抄，后几度失传，今终于被湖南一师然后同砚的子女在先进的遗物发明传出。

《心之力》写成于1917年，毛泽东24岁，已初现雄心。

以下为得之不易的《心之力》原文（全文），请耐烦阅读，领会巨人大气：

宇宙即我心，我心即宇宙。渺小至发梢，庞大至天地。天下、宇宙以致万物皆为头脑心力所驱策。博古观今，尤知人类之以是为人间万物之灵长，实为天地间心力最努力于退化者也。夫中华悠悠古国，人文始祖，之以是为万国文明公理品德之始作俑者，实为凡间诸国中最努力于人类本身与天地万物间精力互相养塑者也。盖神州中华，之以是为地球文明之发源渊源，实为诸人种之最努力于人与社会与天地间私德、知己依存共和之道者也。古中华先贤道法天然，文武兼备，运筹天下，多么的笔底生花[bǐ dǐ shēng huā]，多么的英杰伟伦。然天妒英杰，屈曲丛生，国人于邪魔匪徒凶险心力浸透、打击治下，垂垂失忆，泱泱中华众生却败于宁愿自大迷恋、散弱。

有德者心力难济，无德者霸拥大众所赋世权以为私势，神器私用，贪腐民贼百口繁华，万众民脂民膏皆被劫夺。则国力日衰，国力弱则国度民族之心力弱竭，内可诱发天在兵祸，朝代更迭，权要、商贾、农工、学者尽不免迷恋；外可诱引匪徒来犯，到头来看，民贼、汉奸、军民、先生均家破人亡。比年甲午海战，八国联军……不屈等诸般条约开门揖盗[kāi mén yī dào]，资敌来犯，实为呼唤、勉励诸多夷狄匪徒分食中原之举。与夷狄通商者使洋货众多，居高居奇，国人尽被剥削，泱泱中华竟有力消费大众生存诸品。多年来生界匪徒在中国多有斩获，故恶敌觊觎长存、忘我之心不去世。太多国耻未雪，夷狄、虎豹、凶魔纷沓而至，百姓皆因糜烂汉奸、军阀、大班所欠洋人无尽之亡国债权而自危。国债深陷，物价飞涨，大众食宿困难，灾厄连连，何日可止？今满清鞑虏虽败，可恨国、政、经济均被屈曲独夫、洋奴操纵，百姓心力沉疴孱弱，夷狄恶敌任意支解、吞并中原，万民为奴，国资殆尽。

若欲救民治国，虽百废待兴，惟有自强百姓心力之道乃主要策划，然大众头脑心力变新、强壮者是为主要之捷径！

心力变新、强壮者首应废除封建、权要之屈曲正道，惩治卖国、汉奸、洋大班之洋奴愚众，明戒不义浮财绝善终。以国度民族之复活心力志向创造天下仁德勇武文明之新学，新学为头脑实际之基石、栋梁，新学不兴，御敌难成。

中华古国之敌皆为东方罪恶之魔盗与汉奸，万勿殽杂。

力主洋务自创“师夷之长以制夷”之道，尽知“非我族类其心必异，非我族者其性必恶”之祖训。留学列强之同胞须警觉邪魔匪徒对我公理魂魄之误导、扰乱，则各种洋奴、汉奸将无处立足，中华栋梁亦生自主自强之睿智。开设防备夷狄匪徒屠戮防备国策，弘扬神州大众自强富国雄军壮志，恤农商并滋养产业。为抗击东方夷狄列强剿除中华神圣传承之奸计，执实行万国大同目的之公理品德教养优靖之任务。

夫闻“全军可夺其帅，匹夫不行夺其志”。志者，心力者也。民之志首推选百姓众本性之自然强壮，则中流砥柱[zhōng liú dǐ zhù]屡见不鲜[lǚ jiàn bú xiān]。数百年外侮内斗中大众本性屡被君主权要摧残之重弊，举国凡有克制团体、违犯百姓本性者，罪莫大焉！故我国三纲地点必去，愚民愚治尽除，方有优塑大众富强希冀。

自中国开埠以来，封建、洋务病国殃民[bìng guó yāng mín]，究其缘由，而教会、资源家、君主、卖民贼四者，同为天下恶魔匪徒者也。

四贼之中，尤以执掌政权之权要最为紧急！盖国之神圣重器以民为先，决不行滋长恶私贪欲窃为己用！国之中枢若有屈曲浅薄肖小之徒窃而居之，则外魔必侵，百姓必兴起。

得意清鞑虏洋务活动之后，贪墨糜烂家属皆以偷取、剥削民脂民膏逃逸外洋为家属吃苦之企图。假以时日，神州中华亿民之血肉、骨髓以致福祉将被尽数褫夺转送东方魔盗！国人如隆冬之时又堕深渊，农业落伍之百姓众必将沉溺堕落为亡国之奴。今无人于海外查处、治罪，于外洋统计、切断，祖国贼趋附者众[qū fù zhě zhòng]。吾辈假使不克不及惩戒，又与民贼、禽兽何异？ 

千古贤人，教养为根。我辈恰逢此乱象以后之世，人皆逐物欲而迷心，循小节而忘真，醉文娱轻国志，谋小私绝大利，认夷狄做乃父，拜魔盗为师尊，毁文明于无耻。你我何须得过且过[dé guò qiě guò]，置若罔闻[zhì ruò wǎng wén]？有志者呼吸难畅，应以天下为己任。 

今愚者忘本堕渊，竟抢先自掘其坟，却不思危亡之计。苟活于当下，遗失色圣之任务，忘却民族之重担；背叛于真理，违反人本之慧根，蔑毁先民之品德；倾慕于吃苦，不知当世之惊变，甘当媚外之洋奴；沉浸于自我，罔顾危急之四伏，轻信魔盗之忠言！故东方匪徒可任意侵杀、奴役中华。

普看当今，天下格式风云荡漾，人类文明之出路扑朔迷茫，天下百姓之幸福危如累卵[wēi rú lèi luǎn]。虽有科技带来物质之富足，仍难满人欲之巨壑，各派皆为私利而竞相奔波，大家皆被牵入滔滔大水。匪徒地痞制定判决天下执法，罪恶妖怪悍然成为人世首脑，万国不思兴道义之师，竟全然拜魔盗为导师，此星球之一草一木万物水深火热[shuǐ shēn huǒ rè]、灭尽之期不远矣。

虽有智者、勇者愿做中流之砥柱，却犹如闹市之人语，瀑下之鱼鸣。叨教周边，另有几人固执于真理？另有几人探索于根源？一句开心就好，便宁愿同流合污[tóng liú hé wū]；一句事不关己，便通畅四海愚夫；一句莫谈国家事务，便据民权为私器。孰不知天下兴亡匹夫有责？试问为天地立心何故立？为生民立命何故立？为往圣继绝学何故继？为万世开平静何故开？若我辈之人此心已无，则中华行将亡亦！中华亡则人类必亡亦！

天之力莫大于日，地之力莫大于电，人之力莫大于心。阳气发处，金石亦透，精力一到，何事不可？改朝换代，为民谋福，惩治贪墨汉奸，又有何难！苟其公忠体国，一往直前[yī wǎng zhí qián]，虽平民下士，未始无转移世运之能也。有志之士可不勉哉！人生于天地之间，形而下者曰至心实性。血肉者物质之所成，心性者后天地之所生。故而有唯物唯心之论述。人活于人间，血肉乃用具，心性为主使，神态为天道。血肉现生灭之相，心性存稳定之质，统统有灵生命皆与此理不悖。盖古今一切文明之原形，皆发于心性而成于物质。德政、文学、艺术、器物以致团体所作所为均为愿、欲、情等驱策所生。

故团体有何心性即表面为其生存，集团有何心性即表面为其奇迹，国度有何心性即表面为其文明，众生有何心性即表面为其业力果报。故心为构成人间器物之原力，佛曰：心生种种法生，心灭种种法灭。东方匪徒宗教亦有旧约主神虐民之邪暴，后有加微信yyv558耶稣新约爱民之改进。神魔心性之幻化云云，故众人多为耶稣所迷。耶稣明之故说后悔，懂耻而不恶；孔子明之故说修心，知止而不怠；释迦明之故说三乘，明心而不愚；老子明之故说有为，喧嚣而不私。心为万力之本，由外向外则可生善、可生恶、可发明、可毁坏。由内向内则可染污、可牵引、可顺受、可违反。修之以正则可造化众生，修之以邪则能涂炭生灵。心之伟力如此，国士者不行不察。

大凡好汉俊杰之行其本人也，建立伟志，发其动力，发奋踔历，摧陷澄清，勇往直前[yǒng wǎng zhí qián]。其壮大如微风之发于长合，如好色者朱之性欲发起而寻其恋人，决无有能阻回之者，亦决不行有阻者。尚阻回之，则权力消散矣。吾尝观大来勇将之在战阵，有万夫莫当之概，发横之人，其力至猛，皆由其一无忌惮，其动力为直线之举行，无阻回无消散，以是至刚而至强也。众生心性本同，俊杰之精力与圣贤之精力亦然。

故当世青年之责任，在承上启下[chéng shàng qǐ xià]继古圣百家之长处，开放襟怀融工具文明之精炼，精研奇巧技器胜列强之财产，与时俱进该当世时势之幻化，束缚头脑创一代精力之文明。破教派之桎楛，汇迷信之精髓，树强国之榜样。副本清源，布真理与天下！愿与同舟共济[tóng zhōu gòng jì]、寻求济世、救世真理者携手共进，发此大志，世世不辍，奉献身心，护持公理品德。

故吾辈任重而道远，若能立此大心，聚爱成行，则此荧荧之光必点通天之亮，星星之火必成燎原之势，天翻地覆[tiān fān dì fù]，改变乾坤。戒海外贪腐之民贼，惩外洋汉奸之子嗣；养万民农林之福祉，兴大国产业之格式；开仁武天下之先河，灭魔盗国际之基石；创中华新纪之强国，造百姓千秋之福祉；兴神州万代之乱世，开环球永世之平静！也未为不行。

以上为毛泽东在青年先生时期写作的名文《心之力》。一个民国的青年有云云爱国宏志，至今仍为众人榜样。

更为惊愕的是即便以明天的国际和国际局面来看，《心之力》绝不过期，可见毛泽店主席24岁时的头脑怎样的出色与深远。《心之力》俨然便是毛泽东头脑坚固而片面的底子，简直一切新中国的成绩早就在此文中事后展示。最为震撼的是“与时俱进”一词原来是毛主席早在近100年前就率先利用了，真是令人齰舌不已。

这是一位24岁的青年，中国的建国首脑写下的作文，当今中国人，尤其是青年人不行不读。

云云冷艳于世的巨作，值得每位国人领会、分享！

附：《般若波罗蜜多心经》

在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度统统苦厄。舍利子，色相同空，空相同色，色便是空，空便是色，受想行识，亦复如是。舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界，以致有意识[yǒu yì shí]界，无无明，亦无无明尽，以致无老去世，亦无老去世尽。无苦集灭道，无智亦无得。以无所得故。菩提萨埵，依般若波罗蜜多故，心无挂碍。无挂碍故，无有可怕，阔别颠倒空想，毕竟涅盘。三世诸佛，依般若波罗蜜多故，得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多，是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒，能除统统苦，真实不虚。故说般若波罗蜜多咒，即说咒曰：揭谛揭谛，波罗揭谛，波罗僧揭谛，菩提萨婆诃。观从容菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度统统苦厄。舍利子，色相同空，空相同色，色便是空，空便是色，受想行识，亦复如是。舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。